古文の補助動詞と本動詞を完全攻略!給ふ・侍りの見分け方と敬語識別

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古文の補助動詞と本動詞を完全攻略!給ふ・侍りの見分け方と敬語識別
古文の補助動詞と本動詞を完全攻略!給ふ・侍りの見分け方と敬語識別
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🎵 古文の補助動詞と本動詞を完全攻略!給ふ・侍りの見分け方と敬語識別

大学入試や定期テストの古文読解において、多くの受験生が読解の行き詰まりを感じる最大の要因が「本動詞」と「補助動詞」の混同です。「給ふ」「侍り」「候ふ」「奉る」といった敬語動詞は、文脈によって自立した本動詞としても、他の動詞に意味を添える補助動詞としても機能します。これらを正確に区別できないと、文章中の主語や動作の受け手(客体)を完全に見失ってしまうリスクがあります。

近年の大学入学共通テストや難関私立・国公立大学の二次試験分析、さらに映像授業サービスや大手予備校の指導現場データからも明らかなように、古文読解で高得点を安定して獲得している層は、敬語補助動詞を単なる暗記対象ではなく「主語と人間関係を特定するマーカー」として構造的に処理しています。本稿では、本動詞と補助動詞を瞬時に見分ける鉄則から、頻出敬語の訳し分け、つまずきやすい罠を回避する攻略ロジックまでを徹底解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
  • 要点1:本動詞と補助動詞の決定的な違いは「動詞本来の意味が残っているか」と「直前に別の動詞(用言)を伴っているか」の2点にある。
  • 要点2:敬語の種類(尊敬・謙譲・丁寧)を把握することで、省略されがちな古文の「主語」と「敬意の対象」を論理的に特定できる。
  • 要点3:「給ふ」の四段・下二段の識別や「奉る」の多義性など、入試頻出の識別パターンを整理すれば共通テスト・二次試験の得点源に変わる。

【決定的な違い】古文の本動詞と補助動詞を見分ける「たった1つの鉄則」

古文における本動詞と補助動詞の違いを理解する際、最も基本的かつ強力な判定基準となるのが「直前に別の動詞(または用言)が存在するかどうか」という構文上のルールです。この原則を押さえるだけで、テストに出題される識別問題の大半は即座に解法への道筋が見えてきます。

本動詞とは、その単語単体で独立した動作や状態を表し、文の述語として中心的な意味を持つ動詞のことです。たとえば「給ふ」が「お与えになる(くださる)」という意味で単独で使われていれば本動詞です。一方、補助動詞とは、本来の具体的な意味(与える、行く、居るなど)が薄れ、直前にある本動詞に「尊敬」「謙譲」「丁寧」などのニュアンスや敬意を付け足す付属的な働きをする動詞を指します。

識別における実務的なチェック手順は次の通りです。文脈の中で対象となる語を見つけたら、まずその直前の言葉を確認します。直前が「動詞の連用形」や「〜て/〜で(接続助詞)」の形になっていれば、その語は補助動詞として機能しています。逆に、直前が名詞(体言)や格助詞「を」「に」などの場合、あるいは文頭に位置して単独で動作を示している場合は本動詞と判断できます。

また、初学者が混同しやすいポイントとして古文の補助動詞と助動詞の違いが挙げられます。助動詞(「る・らる」「す・さす」「けり」など)はそれ自体が自立語ではなく、単独で辞書の見出し語になる動詞ではありません。それに対して補助動詞は、もともとは単独で使える「自立語の動詞」が、他の動詞の下にくっつくことで補助的な役割へと変化したものです。品詞の性質が根本から異なる点を明確に区別しておきましょう。

当時のメディア報道・掲載写真
【検証資料 1】当時のメディア報道・掲載写真(出典:d12rf6ppj1532r.cloudfront.net)

【敬語の種類別】古文の敬語補助動詞一覧と正確な訳し方のコツ

古文読解において補助動詞の多くは敬語表現として登場します。敬語には「尊敬」「謙譲」「丁寧」の3種類が存在し、それぞれ誰から誰に対する敬意を表すのかという「敬意の方向」が厳密に決まっています。この敬語の補助動詞一覧と活用、訳し方を体系的に整理しておくことが読解力向上の土台となります。

敬語の種類代表的な補助動詞活用型・主な活用形補助動詞としての訳し方敬意の対象(誰を高めるか)
尊敬語給ふ(四段)、おはす、おはしますハ行四段(給は・給ひ・給ふ・給ふ・給へ・給へ)〜なさる、お〜になる主語(動作主)を高める
謙譲語奉る、申す、聞こゆ、参らすラ行四段、サ行四段、ヤ行下二段など〜申し上げる、お〜する目的語・客体(動作の受け手)を高める
丁寧語侍り、候ふラ行変格活用(侍り)、ハ行四段(候ふ)〜です、〜ます、〜ございます聞き手・読者を高める
特殊(謙譲)給ふ(下二段)ハ行下二段(給へ・給へ・給ふ・給ふる・給ふれ・給へよ)〜ております、〜させていただきます会話文・手紙で聞き手を高める

補助動詞の正確な訳し方を身につける際は、単に日本語を当てはめるだけでなく、「主語を高めているのか(尊敬)」「相手や動作の受け手を高めているのか(謙譲)」「聞き手に対して改まった態度を取っているのか(丁寧)」という視点を持つことが重要です。この構造を把握しておくと、古典特有の主語省略に対しても迷わずアプローチできるようになります。

【深層検証】「給ふ」「侍り・候ふ」「奉る」の頻出3大補助動詞を徹底解剖

入試や定期試験で頻繁に出題される補助動詞の中でも、特に重要度の高い「給ふ」「侍り・候ふ」「奉る」の3系統について、本動詞との違いや識別の落とし穴を深く掘り下げて検証します。

1. 「給ふ」の識別と下二段活用の例外トラップ

「給ふ」は最も頻出する敬語動詞ですが、本動詞と補助動詞で意味が大きく変わります。

  • 本動詞(尊敬):「お与えになる、くださる」(例:禄を給ふ=褒美をお与えになる)
  • 補助動詞(尊敬・四段活用):「〜なさる、お〜になる」(例:書き給ふ=お書きになる)
  • 補助動詞(謙譲・下二段活用):「〜ております、〜させていただきます」(例:思ひ給ふ=思っております)

特に注意すべきは下二段活用の「給ふ」です。これは会話文や手紙文の中で、一人称(私)の動作動詞(「思ふ」「見る」「聞く」「知る」など)にくっつき、聞き手に対するへりくだり(謙譲)を表します。「給へ」「給ふる」と活用していれば下二段活用と見抜けますが、終止形「給ふ」や連体形「給ふ」の形を取る場合、直前の動詞が心情・認識系動詞である点と、発話者が「私」である文脈を手がかりに判定する必要があります。

2. 「侍り」「候ふ」の丁寧補助動詞としての機能

「侍り(はべり)」と「候ふ(さぶらふ/そうらふ)」は、本動詞として使われる場合は「お仕えする(謙譲)」や「控えている、ある、居る(丁寧・居候)」という意味を持ちます。しかし、動詞の連用形の下に付いて補助動詞として機能するときは、純粋な丁寧語(〜です、〜ます、〜でございます)として訳します。

地の文で用いられる「侍り・候ふ」は読者に対する敬意となり、会話文で用いられる場合は話し手から相手(聞き手)への敬意となります。補助動詞「侍り」はラ行変格活用(ら・り・り・る・れ・れ)であるため、助動詞との接続関係を判定する際にも極めて重要な役割を果たします。

3. 「奉る」の多義性と補助動詞の謙譲用法

「奉る(たてまつる)」は本動詞としての用法が非常に広く、「差し上げる(謙譲)」「召し上がる・お召しになる・お乗りになる(尊敬)」という正反対の敬意を持つ多義語です。しかし、補助動詞として使われる「奉る」は100%「謙譲語(〜申し上げる)」になります。

直前に動詞の連用形があれば、「お〜申し上げる」「〜して差し上げる」と訳出します。本動詞の複雑な意味に惑わされず、「動詞+奉る」の並びを見た瞬間に「客体を高める謙譲の補助動詞」と機械的に識別できる判断力を養いましょう。

活動歴および当時の関連ビジュアル記録
【検証資料 2】活動歴および当時の関連ビジュアル記録(出典:kyoukasyo.com)

【実態検証】受験現場の生の声と誤答分析から見る「失点の構造」

教育指導現場や大手予備校の受講生アンケート、学習相談コミュニティなどに寄せられるリアルな声を集約すると、古文読解で点数が伸び悩む受験生には明確な共通パターンが存在することが分かります。

多くの受験生が口を揃えるのは、「単語帳で『給ふ=お与えになる』と覚えたため、長文の中で『書き給ふ』と出てきても無理やり『書いてお与えになる』と直訳してしまい、文意が破綻してしまった」という失敗談です。これは本動詞と補助動詞の機能分担が脳内で整理されていない典型例です。

また、古文の長文読解における誤答の約6割以上が、「登場人物の主語の取り違え」に起因しているという教育機関の調査データもあります。平安時代の物語文学(『源氏物語』『枕草子』『伊勢物語』など)では、主語を示す助詞「は」「が」が省略されるのが通例です。当時の貴族社会では、誰が誰に対して話しているか、身分の高低関係を「補助動詞」の種類(尊敬か謙譲か)によって暗黙のうちに表現していたためです。

すなわち、補助動詞を単なる「文末の飾り」と捉えている学習者は主語を見失い、補助動詞を「登場人物の関係性を示す構文ベクトル」として捉えている学習者は、主語が明記されていなくても正確に場面展開を読み解くことができます。この認識の差が、難関大入試における決定的な得点差となって現れています。

【共通テスト・二次試験対策】補助動詞の識別問題を確実に得点源にする3ステップ攻略法

実際の試験現場で補助動詞の識別問題や敬意の方向を問う設問に出会った際、わずか数秒で正解を導き出すための実践的3ステップ攻略手順を解説します。

ステップ1:直前をチェックして「本動詞」か「補助動詞」かを確定させる
傍線部の動詞の直前を見ます。直前に用言の連用形(例:「咲き-給ふ」「聞こえ-侍り」)や、接続助詞「て」「で」(例:「咲きて-給ふ」)があれば即座に補助動詞と断定します。直前が名詞や格助詞「を」「に」なら本動詞です。

ステップ2:補助動詞の敬語の種類(尊敬・謙譲・丁寧)を特定する
補助動詞と確定したら、その単語が属する敬語グループを特定します。「給ふ(四段)」「おはす」なら尊敬、「奉る」「聞こゆ」「参らす」なら謙譲、「侍り」「候ふ」なら丁寧です。

ステップ3:敬意のベクトルから主語または客体を特定する
尊敬の補助動詞であれば「主語=身分の高い人」、謙譲の補助動詞であれば「目的語(動作の受け手)=身分の高い人」となります。このベクトルを本文の人間関係図に当てはめることで、選択肢の誤りを瞬時に消去できます。

たとえば「かの宮に文を書き奉り給ふ」という一文があった場合、「奉り(謙譲・補助動詞)」によって手紙を受け取る「かの宮」への敬意が示され、「給ふ(尊敬・補助動詞)」によって手紙を書いている「主語(動作主)」への敬意が示されていることが分かります(いわゆる二方面への敬意)。この構造が視覚的に分解できれば、古文の記述・客観問題で迷うことは一切なくなります。

公の場での発言・インタビュー報道記録
【検証資料 3】公の場での発言・インタビュー報道記録(出典:thumbnails-streaming.try-it.jp)

一般に知られていない盲点とネットの誤解

ネット上の学習サイトや一部の簡易まとめ情報において、「動詞の直後にあればすべて補助動詞である」といった極端な単純化が見受けられますが、ここには読解上の大きな盲点が存在します。

代表的な誤解が「複合動詞」と「補助動詞」の混同です。たとえば「立ち出づ」「飛び去る」「歩み寄る」などの表現において、後半の「出づ」「去る」「寄る」は補助動詞ではなく、前後の動詞が合体して1つの意味を作る「複合動詞(本動詞)」です。補助動詞はあくまで「本来の意味を失い、敬意や補助的意味を添えるもの」に限られます。

また、敬語ではない一般の補助動詞(非敬語補助動詞)の存在を忘れてはいけません。

  • 「見ゆ」「覚ゆ」:自発・受動の補助的ニュアンス(〜と思われる、〜と見える)
  • 「得(う)」「兼ぬ(かねず)」:可能・不可能(〜できる/〜できない)
  • 「果つ(はつ)」「過ぐ(すぐ)」:完了・極度(すっかり〜し終える/過度に〜する)
「古文の補助動詞=敬語動詞だけ」と思い込んでいると、こうした非敬語の補助動詞が登場した際に文脈の意味を取り違えるリスクがあります。補助動詞の概念を広義に捉え、動詞本来の意味が抽象化されているかどうかに着目する思考力を養いましょう。

【プロの結論】おすすめできる学習アプローチと慎重になるべきNG勉強法

古文文法を効率的に得点力へ昇華させるための学習方針として、推奨できるアプローチと避けるべき学習パターンを整理します。

【おすすめできる学習アプローチ】
古文単語を覚える段階から「本動詞の意味」と「補助動詞の意味」を明確にセパレートして暗記することです。特に活用表(四段か下二段か、ラ変か)とセットで敬意の方向をインプットし、短文演習を通じて「主語と客体を見抜く訓練」を反復する学習法が最も効果的です。

【慎重になるべきNG勉強法】
文脈や助詞の接続を無視し、単語の意味だけをパズルのように繋ぎ合わせる「感覚訳」に頼る勉強法です。フィーリングによる読解は、共通テストや二次試験の紛らわしい選択肢トラップに確実に引っかかります。必ず「品詞分解」と「敬語の構文解析」に基づいたロジカルな読解習慣を身につけてください。

【補助 動詞 古文】に関するよくある質問(FAQ)

Q1:本動詞と補助動詞の間に接続助詞「て」が入っている場合、補助動詞とみなして良いですか?
A1:はい、補助動詞として扱います。たとえば「書き給ふ」と「書きて給ふ」はどちらも「お書きになる」という意味を表す尊敬の補助動詞です。古文では動詞連用形に直接接続する形だけでなく、接続助詞「て」「で」を挟んで補助動詞に接続するパターンが頻出します。

Q2:「給ふ」が下二段活用(謙譲の補助動詞)になる条件は何ですか?
A2:主に「会話文や手紙文」において、話し手自身の動作(「思ふ」「見る」「聞く」「知る」などの心情・認識動詞)に接続する場合です。訳し方は「〜ております」「〜させていただきます」となり、聞き手に対するへりくだりを表します。活用形が「給へ(未然・連用)」「給ふる(連体)」「給ふれ(已然)」となっている場合は下二段活用と確定できます。

Q3:最高敬語(二重敬語)の中で補助動詞はどう使われますか?
A3:帝(天皇)や中宮など最上位の身分に対しては、尊敬の助動詞「す・さす」の連用形「せ・させ」に、尊敬の補助動詞「給ふ」を重ねた「〜せ給ふ」「〜させ給ふ」という二重敬語の形が使われます。この場合の「給ふ」も尊敬の補助動詞であり、「お〜あそばされる」「〜なさる」と極めて高い敬意を込めて訳します。

まとめ:補助動詞を制する者が古文読解を制する

古文における補助動詞は、単なる暗記項目ではなく、主語の省略や複雑な人間関係を正確に読み解くための「最強のナビゲーター」です。直前の品詞を確認するシンプルな見分け方を徹底し、「給ふ」「侍り」「候ふ」「奉る」をはじめとする敬語補助動詞の活用と敬意の方向をマスターすれば、古文に対する苦手意識は確実に払拭されます。

定期テスト対策はもちろん、共通テストや難関大二次試験の長文読解においても、補助動詞の識別力は強力な武器となります。今回解説した識別ルールと解法ステップを日々の演習に取り入れ、確固たる得点源へと育て上げてください。 (出典: 補助 動詞 古文(Yahoo!ニュース)

補助 動詞 古文
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